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  • “龙华三会”浅解

    弥勒净土,不一定要发菩提心、出离心,发增上心的人天善根,也能随愿往生,三根普被。  三、往生兜率净土者,可以面见弥勒菩萨,听他说法而得不退转,见佛闻法的速度比极乐净土快速。  因此,求生兜率净土,并...

    无心

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慧日法师弘扬净土始末

    有什么世界是纯粹安乐,没有任何身、心的苦痛?有什么修行法门,可以快速成佛、面见佛?   慧日法师每到一个地方参访,都会问这个问题。当时通达经律论的三藏法师,一致向他推荐「净土法门」,说念阿弥陀佛往生...

    慧净法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083363373.html
  • 弥勒思想

    布施,再加上发愿往生,称念南无当来下生弥勒佛,就能往生兜率净土,不必像极乐净土,念佛要达到一心不乱的程度。凡往生兜率净土者,能面见弥勒菩萨为其说法,使他于无上道得不退转。这里出生快,闻法快。除了弥勒菩萨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405071695.html
  • 脸色——星云大师

    的杨贵妃,也要「澹扫蛾眉朝至尊」,她也要经过化妆后才肯面见皇帝。女性一生,用在妆扮脸色的花费,不知多少?所以有时男人给女人一些零花,都称作「脂粉钱」。所谓「人要衣装,佛要金装」,女性不但要靠脂粉来美化...

    佚名

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  • 文殊菩萨的真实身份!

    。名随愿积集清净圆满。乃至。若有得闻文殊师利名者。是则名为面见诸佛。若有受持百千亿诸佛名号。若有人称文殊师利名者。福多于彼。何况称普见佛名。何以故。彼百千那由他佛。利益众生。不及文殊师利。于一时中。所...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05352185009.html
  • 念佛法门是佛法中最根本法门

    普贤菩萨发愿云:‘愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。’文殊菩萨亦发愿云:‘愿我命终时,灭除诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐刹。’上上之根基,谁能超过此两位圣者?而此二圣皆发愿...

    佚名

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  • 入行论释·善说海 讲记(201)

    com/video0/rpsxl201.WMV 思考题 1048、你认为文殊菩萨有何殊胜之处?怎样才能消除障碍,得受文殊菩萨加持?你预备怎么做?若能面见文殊菩萨,你会发什么愿? ...真实义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 今天讲《入行论·回向品》最后一堂课: 何时欲相见,或欲问法义, 愿我无障碍,面见文殊尊! 修行人在学习过程中...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

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  • 《恒河大手印》听讲记

    。如说大圆满的见性要见空明二分,即空有二分,心有空的一分,也有明的一分,空分是胜义空,明分是世俗有,此二则有空有二分。二分要结合起来才是全面见性。  汉地禅宗初期如六祖大师和神会禅师等都是主张空有双见...起用”(《坛经》92)。你看六祖就是说自性有空有有嘛!这是说的全面见性。而且还说了空和有或胜义和世俗的双运之道。“若识自心(空),见一切法,心不染着,纵使六识出六根入六尘。无染无着来去自由,通用无滞(有...

    刘立千

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  • 仙露明珠讵能方其朗润——朗润园主金克木

    心性,开启智慧。   有缘面见金老,是我今生之大幸。这要感恩于韩老,没有韩老的引见,也许错过面见金老的机会;没有追随韩老研习佛学的基础,即使有缘见到金老,也难以听懂金老的教诲,见如不见。若没有金老的...

    圣地

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  • 中国历史上的“三武灭佛”事件

    像悉毁,罢沙门(僧尼)道士,并令还民。”诏令发布之后,立即实施。蜀新州果愿寺僧僧猛,进京与武帝论述不宜灭佛,静蔼法师也面见武帝论其灭佛之过,都被武帝派人逐出。   公元577年,武帝灭北齐后,把废除...同意便擅闯内宫,面见武宗请求回归本国。见他骄狂的模样和举动,武宗大怒,当即诏令将天竺僧人收禁5日,不放其归国。天竺僧人的狂放傲慢,在武宗心中埋下了最终灭佛的种子。   很快,一个接一个对僧人们发难的诏令...

    袁文良

    |佛学论文|因明|五明|

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